造人行動充滿著幸福(fu)快樂(le)、溫馨浪漫、激動人心。這個過程中，家居環境(jing)對孕(yun)婦(fu)及胎兒有很(hen)大的(de)影(ying)響，所以為(wei)了對孩子、對自己、對家庭(ting)負責;為(wei)了孩子的(de)美好未來，從準備懷孕(yun)之時(shi)做起，注重(zhong)家居風水(shui)、注重(zhong)懷孕(yun)環境(jing)。

　　孕前風水一、選定居(ju)住之所

　　命局子女(nv)星微弱之人胎兒(er)適(shi)應環(huan)境的(de)能力相(xiang)對(dui)較(jiao)差，故易因“水(shui)土不服”往(wang)往(wang)難以(yi)受孕(yun)成功。從家居風水(shui)學的(de)角度(du)上來講，相(xiang)對(dui)穩定的(de)居住(zhu)環(huan)境更有利于懷孕(yun)。

　　孕前風水二、定格家居基調

　　眾所周(zhou)知(zhi)一般性(xing)的(de)(de)家(jia)居(ju)(ju)(ju)風水(shui)常識，家(jia)有孕(yun)婦(fu)的(de)(de)家(jia)居(ju)(ju)(ju)布置有三不(bu)宜(yi)，即(ji)不(bu)宜(yi)進行家(jia)居(ju)(ju)(ju)裝(zhuang)飾裝(zhuang)修，不(bu)宜(yi)變動家(jia)居(ju)(ju)(ju)中(zhong)大型的(de)(de)家(jia)具用品，不(bu)宜(yi)在家(jia)居(ju)(ju)(ju)中(zhong)亂敲亂釘(ding)亂修亂補等。因此，如果你(ni)有造人(ren)計(ji)(ji)劃，請務必將這(zhe)(zhe)些(xie)列入造人(ren)計(ji)(ji)劃的(de)(de)前期工作，也就是(shi)在你(ni)懷(huai)孕(yun)之(zhi)前將這(zhe)(zhe)些(xie)工作都安排妥當，避免懷(huai)孕(yun)之(zhi)后再做這(zhe)(zhe)些(xie)懷(huai)孕(yun)不(bu)宜(yi)的(de)(de)事情而(er)影(ying)響胎兒的(de)(de)健康生長。

　　孕(yun)前(qian)風水(shui)三、布局(ju)臥(wo)室環(huan)境

　　在(zai)(zai)家居風水學中(zhong)，孕婦所住之(zhi)(zhi)臥室(shi)類象人體(ti)之(zhi)(zhi)子宮(gong)，故孕婦臥室(shi)最基(ji)本的(de)(de)風水要求是做到“通風、采(cai)光(guang)、保暖”;在(zai)(zai)此(ci)基(ji)礎上(shang)孕婦臥室(shi)還需要合理規避各種風水形煞(sha)，包括亂擺(bai)器物形成的(de)(de)煞(sha)氣、棟梁壓頂形成的(de)(de)煞(sha)氣、以及光(guang)煞(sha)、聲(sheng)煞(sha)、鏡(jing)面煞(sha)、門(men)窗沖射之(zhi)(zhi)煞(sha)等等，因為風水形煞(sha)會產(chan)生風水負(fu)能量(liang)，會給胎(tai)兒產(chan)生不良(liang)的(de)(de)影(ying)響和(he)暗示。

　　孕前(qian)風水四、理順(shun)宅后陽臺

　　在(zai)家居風水(shui)(shui)學中“后陽(yang)臺(tai)(tai)(tai)”代表后人(ren)，作為孕婦(fu)具體(ti)可代表胎兒的(de)(de)先天素質以及今(jin)后的(de)(de)發展前景(jing)等(deng)。故(gu)后陽(yang)臺(tai)(tai)(tai)在(zai)風水(shui)(shui)方面務(wu)必(bi)做到三個方面：其一、后陽(yang)臺(tai)(tai)(tai)上的(de)(de)物品務(wu)必(bi)擺(bai)放整齊，并且需(xu)要按左(zuo)動右靜、左(zuo)大(da)右小等(deng)的(de)(de)原則擺(bai)放，比如(ru)，洗(xi)衣(yi)機擺(bai)放在(zai)左(zuo)邊(bian)，而(er)雜(za)物擺(bai)放在(zai)右邊(bian)等(deng);其二(er)、后陽(yang)臺(tai)(tai)(tai)不宜(yi)見(jian)明(ming)顯的(de)(de)破損(sun);其三、如(ru)果(guo)后陽(yang)臺(tai)(tai)(tai)周圍見(jian)形(xing)煞來沖(chong)射，務(wu)必(bi)予(yu)以相應的(de)(de)化解，比如(ru)，容易影響受孕成功(gong)的(de)(de)道路沖(chong)射等(deng)。

　　孕(yun)前風(feng)水五、調順家(jia)中衛浴

　　在家居(ju)風(feng)水(shui)學中(zhong)“衛生間”代(dai)表孕婦的生殖器，可(ke)直接影(ying)響到胎兒(er)的身體(ti)健(jian)康(kang)，因此，衛生間風(feng)水(shui)主(zhu)要需要注意(yi)這樣幾點(dian)：一是(shi)(shi)水(shui)路(lu)、氣流的暢通;二(er)是(shi)(shi)水(shui)龍忌對門窗(chuang)、過(guo)(guo)道、鏡(jing)子等;三是(shi)(shi)鏡(jing)子忌對門窗(chuang)、過(guo)(guo)道等;四是(shi)(shi)衛生間需要保持整潔。此外，沒有后陽(yang)(yang)臺(tai)的家居(ju)，衛生間可(ke)作(zuo)后陽(yang)(yang)臺(tai)來論相關風(feng)水(shui)議題。

　　孕(yun)前(qian)風水六、藏起鋒利之器(qi)

　　在家(jia)居風水學中鋒利之(zhi)物(wu)(wu)比(bi)如利刃、剪刀等(deng)，其(qi)產生(sheng)的煞氣快而急，其(qi)風水后(hou)果可以(yi)導致孕婦(fu)出血(xue)甚至流產、或者生(sheng)產不(bu)順等(deng)等(deng)。對此，根據經驗，其(qi)相應的化(hua)解辦(ban)法就是收(shou)起鋒利的器物(wu)(wu)，將它們藏于家(jia)中諸(zhu)如抽屜等(deng)的隱處。

　　孕前風水(shui)七、收起猙(zheng)獰(ning)之物

　　這里所(suo)講(jiang)的(de)(de)“猙(zheng)(zheng)(zheng)獰之物(wu)(wu)”主(zhu)要(yao)是包括五個方面(mian)(mian)，一是書畫上(shang)面(mian)(mian)目猙(zheng)(zheng)(zheng)獰、兇惡的(de)(de)圖片(pian)，比如(ru)(ru)，老虎、獅子等;二(er)是令人(ren)驚心膽戰、不寒而栗的(de)(de)影(ying)像(xiang)資料;三(san)個是面(mian)(mian)相猙(zheng)(zheng)(zheng)獰、丑陋不堪(kan)的(de)(de)玩偶(ou);四是容(rong)易形成猙(zheng)(zheng)(zheng)獰投影(ying)的(de)(de)物(wu)(wu)件(jian);五是有關面(mian)(mian)目猙(zheng)(zheng)(zheng)獰、以(yi)(yi)毒攻毒、以(yi)(yi)惡制惡的(de)(de)化(hua)煞用品，比如(ru)(ru)，辟邪(xie)等。凡家居中有這些物(wu)(wu)品，務必在懷孕(yun)之前將它們收藏起來(lai)，以(yi)(yi)免懷孕(yun)之時驚嚇(xia)到胎兒(er)，同時也可以(yi)(yi)避免胎兒(er)遭(zao)受此(ci)“丑惡”類氣息的(de)(de)先(xian)天(tian)污染，給(gei)胎兒(er)的(de)(de)心靈留下(xia)一片(pian)先(xian)天(tian)晴朗(lang)的(de)(de)天(tian)空(kong)。

　　孕前風水(shui)八(ba)、減(jian)少波動之形

　　懷孕(yun)宜以靜(jing)養為(wei)主，故(gu)孕(yun)婦(fu)在家居風(feng)水的調(diao)配上也(ye)應(ying)與之(zhi)相適應(ying)。這里所講的“減少波動之(zhi)形”主要是(shi)針對(dui)孕(yun)婦(fu)臥(wo)室風(feng)水而言(yan)的，其(qi)內(nei)容大致包括六個方面(mian)：一是(shi)氣流的流速太(tai)快;二(er)是(shi)音(yin)箱(xiang)、音(yin)響(xiang)的振動過(guo)大;三是(shi)室內(nei)墻面(mian)、家具等(deng)上面(mian)曲(qu)線條過(guo)多;四是(shi)圓形、橢(tuo)圓形家具用品過(guo)多;五(wu)是(shi)擺放有引擎裝置(zhi)的物(wu)品，比(bi)如(ru)(ru)冰箱(xiang)之(zhi)類;六擺放有運(yun)動器材，比(bi)如(ru)(ru)跑步機(ji)等(deng)。

　　孕前(qian)風水九、修補殘缺之(zhi)處

　　家(jia)(jia)居風水學(xue)理論告訴我們，“有(you)其(qi)形必有(you)其(qi)煞，有(you)其(qi)象必有(you)其(qi)應”、“地(di)效(xiao)天、人(ren)效(xiao)地(di)”，這也就是說，“環境影(ying)響人(ren)、影(ying)響人(ren)生”。由此可知，懷(huai)孕時(shi)居住環境的殘損破缺，極容易(yi)影(ying)響胎(tai)兒(er)的健康發育和(he)生長(chang)，導致產生胎(tai)兒(er)心靈(ling)或身(shen)體(ti)的殘缺，比如，兔唇等(deng)。那么(me)，怎(zen)么(me)辦? 對此的建議(yi)是，打算懷(huai)孕時(shi)提前將家(jia)(jia)居中的破損殘缺之處修繕即可。

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