紅酸枝木材是紅木的一種，屬高檔名貴木材。紅酸枝開鋸時，木材散發一種辛香，聞之有酸辛味。一般為赤紅色或深紅色，在空氣中氧化可呈暗紅色。木質堅而重，結構細膩、油質重，可沉于水。下面就由小編帶著大家欣賞紅酸枝家具，感受紅酸枝家具之美。

　　這前世的(de)(de)(de)“所謂紅(hong)木”，就是(shi)(shi)流芳幾(ji)百年(nian)，在(zai)今天(tian)的(de)(de)(de)紅(hong)木家(jia)族序列中(zhong)仍然熠熠生(sheng)輝，獨領(ling)風騷(sao)的(de)(de)(de)——紅(hong)酸(suan)(suan)枝。以紅(hong)酸(suan)(suan)枝作為取材主體的(de)(de)(de)“仙作”家(jia)具(ju)，近幾(ji)年(nian)來倍受紅(hong)木業界關注，但是(shi)(shi)紅(hong)酸(suan)(suan)枝作為主角走(zou)上名貴家(jia)具(ju)的(de)(de)(de)舞臺，卻已經有300余載歷史(shi)。

    自清代中期，乾隆晚期才開始登上歷史舞臺的(de)紅(hong)木(mu)，文(wen)字記載最早見(jian)于(yu)《古(gu)玩指(zhi)南》一(yi)書(shu)中二十九章曰(yue)：“唯世俗之所謂紅(hong)木(mu)者，乃系木(mu)之一(yi)種專名(ming)詞，非指(zhi)紅(hong)色木(mu)言(yan)也……木(mu)質之佳，除紫(zi)檀(tan)外，當(dang)以紅(hong)木(mu)為(wei)最”。

　　這段有(you)關“紅(hong)(hong)(hong)木(mu)”的(de)(de)論述，雖然沒(mei)有(you)完全概括出紅(hong)(hong)(hong)木(mu)的(de)(de)種材(cai)特(te)性(xing)，但是短(duan)短(duan)的(de)(de)幾(ji)行文(wen)字(zi)，已經微言(yan)大義，替其成為紅(hong)(hong)(hong)木(mu)文(wen)化(hua)又一載體給予(yu)了血統上的(de)(de)正名，而這前世的(de)(de)“所謂(wei)紅(hong)(hong)(hong)木(mu)”，就(jiu)是流芳幾(ji)百年，在今天的(de)(de)紅(hong)(hong)(hong)木(mu)家族序列中(zhong)仍然熠熠生輝，獨領風騷的(de)(de)——紅(hong)(hong)(hong)酸枝。

　　以紅酸(suan)枝(zhi)作為取材主(zhu)體的(de)“仙作”家(jia)具(ju)，近幾(ji)年(nian)來倍受紅木業界(jie)關注，但是紅酸(suan)枝(zhi)作為主(zhu)角(jiao)走上名(ming)貴(gui)家(jia)具(ju)的(de)舞臺，卻已經有300余載歷史(shi)。只(zhi)是到了(le)清乾嘉時(shi)期，她(ta)成為替代材料，常(chang)常(chang)被黃(huang)花梨和紫檀(tan)的(de)光芒所(suo)掩蔽。其自(zi)有的(de)“器性(xing)之(zhi)美”反倒不為世人(ren)所(suo)深(shen)諳，造成了(le)紅酸(suan)枝(zhi)極少(shao)為人(ren)所(suo)津津樂道(dao)的(de)文(wen)化“怪”現象。

　　事(shi)實(shi)(shi)上，無論是紅(hong)木(mu)(mu)文化的(de)(de)有序傳承，還是紅(hong)酸枝(zhi)(zhi)家(jia)(jia)(jia)具(ju)(ju)(ju)本身(shen)具(ju)(ju)(ju)備(bei)的(de)(de)實(shi)(shi)用(yong)性、藝術性、增值性來看，紅(hong)酸枝(zhi)(zhi)家(jia)(jia)(jia)具(ju)(ju)(ju)都有著獨特的(de)(de)魅力(li)。其(qi)文化斷層現象，對(dui)紅(hong)酸枝(zhi)(zhi)家(jia)(jia)(jia)具(ju)(ju)(ju)而言(yan)、對(dui)眾多紅(hong)木(mu)(mu)文化的(de)(de)追隨者(zhe)和紅(hong)木(mu)(mu)家(jia)(jia)(jia)具(ju)(ju)(ju)的(de)(de)珍賞者(zhe)而言(yan)，既(ji)不公平，也欠完滿。如是，就讓我們息了欲分高下、偏執一辭的(de)(de)“是非”之(zhi)心，走近(jin)紅(hong)酸枝(zhi)(zhi)家(jia)(jia)(jia)具(ju)(ju)(ju)，感受她滟滟其(qi)華的(de)(de)“器性之(zhi)美”吧。

　　木性之美

　　“銳廉而不忮(zhi)，潔(jie)之方也(ye)”。此語出自東(dong)漢許慎(shen)的“玉有五德(de)”之說(即(ji)(ji)仁義智勇潔(jie))。其中“潔(jie)”即(ji)(ji)指：斷(duan)(duan)裂的玉邊(bian)緣(yuan)會有很鋒利(li)的斷(duan)(duan)口，可是用手(shou)去觸摸(mo)也(ye)不會給人造成(cheng)傷害。

　　相較于黃(huang)花(hua)梨和紫檀，紅(hong)(hong)酸枝的木(mu)性偏大，自然風干(gan)過程(cheng)中或者(zhe)干(gan)燥不徹底，露天擺放或者(zhe)成器后，會產生木(mu)體(ti)扭曲和一(yi)定程(cheng)度的干(gan)裂現(xian)象。但是其纖維短(duan)，肌理細膩(ni)，紅(hong)(hong)酸枝原料在(zai)開(kai)裁后，板料和方料的棱角未經拋(pao)光的狀況(kuang)下，它的邊沿(yan)也不會產生木(mu)刺(ci)，以(yi)致(zhi)剌手(shou)。這不僅(jin)僅(jin)是筆者(zhe)的親身體(ti)驗(yan)(yan)，從(cong)(cong)加工(gong)紅(hong)(hong)酸枝料的工(gong)人(ren)中也得以(yi)驗(yan)(yan)證，在(zai)他們多(duo)年的從(cong)(cong)業經歷中，很少出現(xian)過木(mu)刺(ci)傷人(ren)的現(xian)象。

　　紅酸枝(zhi)(zhi)的(de)弦向管孔(kong)直徑為104μm，氣(qi)干密度達1.01～1.09 g/cm3。這兩項(xiang)物理指標，前者(zhe)低于(yu)(yu)紫(zi)(zi)檀(tan)(檀(tan)香(xiang)紫(zi)(zi)檀(tan)為92μm)，高(gao)于(yu)(yu)黃(huang)花(hua)梨(li)(降香(xiang)黃(huang)檀(tan)為114μm)；后者(zhe)高(gao)于(yu)(yu)黃(huang)花(hua)梨(li)(降香(xiang)黃(huang)檀(tan)為0.82～0.94g/㎝3)，低于(yu)(yu)紫(zi)(zi)檀(tan)(檀(tan)香(xiang)紫(zi)(zi)檀(tan)為1.05～1.25g/㎝3)。由此(ci)可見，紅酸枝(zhi)(zhi)原材(cai)相較于(yu)(yu)黃(huang)花(hua)梨(li)和(he)紫(zi)(zi)檀(tan)，還是具備(bei)相當的(de)可塑性，因此(ci)在制作加工紅酸枝(zhi)(zhi)的(de)過(guo)程中，橫(heng)豎俱可下(xia)刀(dao)，雕刻時不崩茬不吃(chi)刀(dao)，題材(cai)表現和(he)層次布(bu)局不受種材(cai)特性囿限，在實際(ji)運用方(fang)面，就自(zi)然產(chan)生很大的(de)創(chuang)作空間。

　　天地(di)有(you)大美(mei)而不言。紅酸枝(zhi)作為善材所(suo)蘊含的(de)(de)美(mei)德，與玉(yu)器固有(you)的(de)(de)高(gao)潔(jie)交相輝映，這對我們常抱的(de)(de)“萬(wan)物有(you)靈(ling)”的(de)(de)價值觀(guan)真是異曲同工的(de)(de)妙證(zheng)啊。

　　紋理之美

　　紅酸枝成為黃(huang)花梨和(he)紫(zi)檀的(de)(de)替代材(cai)，無(wu)疑是紅木(mu)衍進(jin)史上(shang)因緣際(ji)會的(de)(de)結(jie)(jie)果。它(ta)的(de)(de)出現，一(yi)(yi)方面是世世代代意匠(jiang)們勞動智慧的(de)(de)結(jie)(jie)晶，另一(yi)(yi)方面，它(ta)在(zai)數百年(nian)來紅木(mu)家族(zu)的(de)(de)序(xu)列中，占據著重要的(de)(de)一(yi)(yi)席之地，也是由它(ta)自身的(de)(de)特性(xing)所決定的(de)(de)，這(zhe)個特性(xing)除了上(shang)面所言的(de)(de)“木(mu)性(xing)之美”外，還包括它(ta)與(yu)生俱(ju)來的(de)(de)紋(wen)理美。

　　王世襄在《明式(shi)家具研究(jiu)》文字卷(juan)143頁中說(shuo)到：“新紅木顏色赤黃(huang)，有(you)花紋，有(you)時(shi)(shi)頗(po)似黃(huang)花梨(li)。”所謂的(de)新紅木特(te)(te)別是顏色泛黃(huang)者則容易與黃(huang)花梨(li)難辨。很多朋友都以為(wei)(wei)“鬼臉紋”、“山水紋”、“水波(bo)紋”、“鳳眼”等(deng)紋理(li)為(wei)(wei)黃(huang)花梨(li)所獨有(you)，其實并不盡然，紅酸枝同樣也有(you)富于變幻(huan)，靈動纖巧的(de)各種(zhong)紋理(li)，貴為(wei)(wei)珍賞者，其表現力絲毫不遜于黃(huang)花梨(li)，所以王世襄老著述中所言“難辨”之情狀，從另外一(yi)個側面肯定了紅酸枝的(de)外觀特(te)(te)征，有(you)時(shi)(shi)完全能(neng)媲(pi)美于黃(huang)花梨(li)。

　　紅(hong)(hong)酸(suan)枝的(de)紋理不(bu)但與(yu)黃花梨爭芳，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)與(yu)紫檀(tan)(tan)斗妍(yan)，它也(ye)(ye)毫不(bu)遜色。周默《木(mu)鑒(jian)》一書(shu)中在(zai)“紅(hong)(hong)木(mu)”章節中用(yong)若干篇幅談到(dao)：淡(dan)紅(hong)(hong)、淡(dan)黃及(ji)(ji)黑(hei)斑、金(jin)(jin)星組成(cheng)的(de)山(shan)水畫，金(jin)(jin)星金(jin)(jin)絲這些(xie)在(zai)檀(tan)(tan)香(xiang)紫檀(tan)(tan)中的(de)效果，在(zai)老(lao)紅(hong)(hong)木(mu)中也(ye)(ye)能(neng)看到(dao)。“不(bu)管家具(ju)的(de)年代有(you)多(duo)久遠(yuan)，其寬窄不(bu)一的(de)深色條紋是(shi)(shi)老(lao)紅(hong)(hong)木(mu)不(bu)滅的(de)印記”，更有(you)意思的(de)是(shi)(shi)，作者(zhe)還特意提(ti)及(ji)(ji)：有(you)些(xie)造假者(zhe)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)利(li)用(yong)其接近于檀(tan)(tan)香(xiang)紫檀(tan)(tan)的(de)外觀(guan)特征摻(chan)入檀(tan)(tan)香(xiang)紫檀(tan)(tan)的(de)原木(mu)垛中出售。

　　“新(xin)紅木(mu)”冒(mao)充(chong)黃花梨也(ye)好，“老(lao)紅木(mu)”冒(mao)充(chong)檀香紫(zi)檀也(ye)罷(ba)，如若沒有(you)相當的(de)天賦資質做底(di)氣，就算是(shi)冒(mao)充(chong)，想必也(ye)沒那么容(rong)易吧(ba)？

　　色澤之美

　　中國人(ren)的(de)(de)(de)(de)財產觀離不(bu)開“厚(hou)(hou)、大(da)、沉”。所(suo)以(yi)，紅木家具(ju)的(de)(de)(de)(de)問世，她(ta)除了(le)作(zuo)為文化載體而存在，同時還是財富擁有(you)程(cheng)度的(de)(de)(de)(de)標志(zhi)。紅酸枝家具(ju)成器后，體量(liang)厚(hou)(hou)重，正是緣自紅酸枝比重大(da)的(de)(de)(de)(de)特性，它的(de)(de)(de)(de)氣干密度接近于檀(tan)香紫檀(tan)，所(suo)以(yi)小料上(shang)手時手感(gan)沉重，兩木相擊(ji)，錚(zheng)錚(zheng)有(you)聲，呈現出金屬(shu)般的(de)(de)(de)(de)質感(gan)。

　　如(ru)果說紅(hong)(hong)酸(suan)枝的(de)(de)(de)紋理之(zhi)美(mei)是一種來自于(yu)視覺(jue)上(shang)的(de)(de)(de)動態(tai)美(mei)，那么紅(hong)(hong)酸(suan)枝的(de)(de)(de)色澤之(zhi)美(mei)，不妨可以說是它體(ti)現(xian)除(chu)了感官體(ti)驗(yan)的(de)(de)(de)靜態(tai)美(mei)。“有的(de)(de)(de)出產于(yu)泰國(guo)北部的(de)(de)(de)老(lao)紅(hong)(hong)木，顏(yan)色接近檀(tan)(tan)(tan)香紫檀(tan)(tan)(tan)，表(biao)面呈紫黑色，油性重，黑色條紋清晰”(周默著(zhu)《木鑒》)，這(zhe)些(xie)具備檀(tan)(tan)(tan)香紫檀(tan)(tan)(tan)本(ben)質(zhi)特征的(de)(de)(de)紅(hong)(hong)酸(suan)枝，加工制作(zuo)成家具，分別(bie)經過標號180、240、400和(he)(he)600的(de)(de)(de)砂紙多番打磨(mo)和(he)(he)毛(mao)輪拋光(guang)(guang)之(zhi)后，更是如(ru)“少婦的(de)(de)(de)肌骨”一般溫潤柔和(he)(he)，不經意間煥泛著(zhu)綢緞般的(de)(de)(de)光(guang)(guang)澤，倘若經過歲(sui)月的(de)(de)(de)沉淀，它包(bao)漿之(zhi)后的(de)(de)(de)外觀效果，與檀(tan)(tan)(tan)香紫檀(tan)(tan)(tan)相(xiang)比幾可亂真。

　　紅酸枝的色澤(ze)之美，沉(chen)吟若(ruo)斯，含(han)蓄(xu)若(ruo)斯，在你過眼經(jing)年(nian)之后，仍(reng)能細(xi)細(xi)加以咀嚼，乃至余味無窮……

　　器韻之美

　　紅木(mu)家具(ju)的(de)(de)器韻與家具(ju)的(de)(de)結(jie)構(gou)直接關聯，而(er)家具(ju)的(de)(de)結(jie)構(gou)來(lai)自(zi)于家具(ju)的(de)(de)尺寸，所以說家具(ju)尺寸是核心問(wen)題(ti)，從經營角度上(shang)而(er)言，家具(ju)的(de)(de)結(jie)構(gou)才是牽涉到家具(ju)能不(bu)能賣(mai)(mai)的(de)(de)問(wen)題(ti)，而(er)選(xuan)材用(yong)料、制造(zao)工藝(yi)、雕(diao)刻手法等等則是決定著家具(ju)賣(mai)(mai)多賣(mai)(mai)少的(de)(de)問(wen)題(ti)。

　　拿筆者見(jian)過一(yi)對(dui)紅酸枝“明式(shi)(shi)(shi)什錦圍子(zi)欄桿架(jia)格(ge)”為(wei)例：此款明式(shi)(shi)(shi)書架(jia)全由紅酸枝老料(liao)制(zhi)(zhi)作。它四層擱板欄桿全部由300余截小(xiao)材(cai)攢接而(er)成(cheng)，所有小(xiao)材(cai)經過圓角和(he)打洼處理后，內部格(ge)子(zi)尖角顯得非(fei)常柔和(he)。她(ta)的(de)四層擱板欄桿自下而(er)上依次(ci)展現(xian)的(de)是直欞(ling)格(ge)、品字欞(ling)格(ge)變(bian)(bian)體(ti)、冰裂紋和(he)俯仰(yang)山字格(ge)變(bian)(bian)體(ti)等各式(shi)(shi)(shi)圖案(an)，集中地體(ti)現(xian)了古(gu)典家具制(zhi)(zhi)作“結構變(bian)(bian)化形成(cheng)裝飾”的(de)工藝思想。

　　小材(cai)(cai)攢(zan)(zan)接(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)妙(miao)在于并非簡(jian)單地(di)形成裝飾，而(er)是(shi)經過攢(zan)(zan)接(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)小材(cai)(cai)應力小，避免了(le)(le)木(mu)(mu)性(xing)變化對結構造成的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響，對外觀(guan)形成的(de)(de)(de)(de)(de)破(po)壞，雖(sui)說(shuo)紅酸(suan)枝性(xing)大，可是(shi)從這一款取材(cai)(cai)紅酸(suan)枝的(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)房類家具(ju)來看，其精(jing)(jing)湛的(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)藝，不(bu)但巧妙(miao)地(di)運(yun)用了(le)(le)攢(zan)(zan)接(jie)工(gong)藝來保證結構穩(wen)定，而(er)且秀雅的(de)(de)(de)(de)(de)造型和(he)沉凝(ning)的(de)(de)(de)(de)(de)外觀(guan)為(wei)表現器韻(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)完美加了(le)(le)分，這個作品(pin)充分體現了(le)(le)“仙(xian)作”重藝輕料(liao)的(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)藝思想，也反映出“仙(xian)作”書(shu)房類紅木(mu)(mu)古典家具(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)制作能力與審美水平(ping)達到了(le)(le)一個新高度。

　　紅(hong)(hong)酸(suan)枝(zhi)植根于今天的(de)(de)“仙作(zuo)”的(de)(de)土壤，以它為(wei)主要取材的(de)(de)紅(hong)(hong)木古典家具(ju)在“仙作(zuo)”工藝(yi)(yi)(yi)的(de)(de)呵護下，正煥發出(chu)全新的(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術活力，彰顯出(chu)蓬勃的(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術魅力。紅(hong)(hong)酸(suan)枝(zhi)與黃(huang)花梨和紫檀相互之(zhi)間兼容并(bing)蓄，多(duo)元化的(de)(de)紅(hong)(hong)木文化才(cai)能(neng)得以更加(jia)健(jian)康的(de)(de)發展，如開篇《古玩指南》一(yi)書(shu)中二十(shi)九章(zhang)所言：“不(bu)過產量甚多(duo)，得之(zhi)較易。故(gu)世人視之(zhi)，不(bu)若紫檀之(zhi)寶貴(gui)也(ye)”的(de)(de)情(qing)形，莫要出(chu)現在我們這一(yi)代(dai)紅(hong)(hong)木人的(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術人生(sheng)里，這才(cai)是大(da)道之(zhi)所存(cun)，大(da)美之(zhi)所在。

  在小編帶領大家欣賞紅酸枝家具，感受紅酸枝家具之美后，不知大(da)家有什么(me)感(gan)想(xiang)，是不是和(he)小(xiao)編一樣(yang)想(xiang)購買(mai)呢？